O ano de 2022 marca os 50 anos da publicação de O Anti-Édipo, primeiro volume de Capitalismo e esquizofrenia, de Gilles Deleuze e Félix Guattari. Desde então, a influência do livro estendeu-se pelas mais diversas áreas, da filosofia à teoria literária, passando pela antropologia, a teoria política, as ciências sociais, a psicologia e a psicanálise. Além disso, O Anti-Édipo inspirou ativistas políticos, clínicos e militantes de lutas como a antimanicomial e a pela diversidade sexual.

Ao mesmo tempo, o livro é em grande medida uma obra de seu tempo, escrita na esteira de maio de 1968 e em meio a uma explosão de movimentos sociais e reivindicações dos mais variados tipos. Com efeito, ele parece encarnar seu momento histórico a tal ponto que uma de suas teses centrais – de que o real é produzido por máquinas desejantes – parece elaborar um conhecido slogan do 1968 francês: “Prenez vos désirs pour des réalités” (“tome seus desejos por realidade”). O que este evento pretende explorar é tanto o sentido de teses como esta quanto a atualidade das consequências práticas e políticas que seguem delas. Em que medida um “realismo de desejo” não põe em questão nossa relação com o real e, por extensão, a própria filosofia? Que implicações práticas podemos extrair de conceber o mundo e nossa atividade de criação conceitual nestes termos? Até que ponto o projeto de libertar o desejo da repressão social e da pacificação psicanalítica pode ser considerado realizado, fracassado ou ultrapassado pelas transformações por que o mundo passou nas últimas décadas? As apostas teóricas e políticas de Deleuze e Guattari em 1972 permanecem integralmente válidas – ou é preciso repensá-las à luz de uma realidade social profundamente mudada e a própria experiência histórica de seus limites?